女人似花，男人像蝶，花愈香则蝶愈

有一段时间曾非常喜欢过余杰的书，那还是在读他的《火与冰》的时候，总不 自觉的被他的激情所感染，为他咄咄逼人的气势而痛快淋漓。然而，激情毕竟只是 短暂的爆发，次数多了便显得矫情，在看完余杰一本接一本的书，如《铁屋中的呐 喊》《说，还是不说》《想飞的翅膀》之后，我对他产生了怀疑并进行了些冷静的 思考。原先钱理群对余杰的一个评价我是很看重的，具体的话我记不得了，大概意 思是说余杰不仅能够批判现实社会，其对自身的灵魂拷问也是很残酷的，这个评价 是促动我阅读余杰作品的基本原因之一；但可惜的是，看了这么多，只看到他骂了 不少名人，却并没有看到他对自己的批判，甚至较为深刻的对自身缺点的一点认识 都没有。所以当余杰叫嚷道：“余秋雨，你为什么不忏悔？”时，我却要在一旁冷 冷地问他一句：“余杰，你为什么不反省一下？” 据说余杰在参加活动时用的是青年思想家的称号，对此我相当不以为然。什么 才能称得是思想家，绝不是仅仅出版了几本书，发了几通牢骚就可以随便将思想家 的帽子往头上套的。在我心目中，真正的思想家必须有自己一整套的思想体系，包 括哲学观，价值观，美学观，政治观等等；简而言之，最基本的是不光有看到问题 的敏锐，还须有解决问题的能力。反观余杰，我们看不出他有任何的思想体系，有 的只是些故作清高的忧虑与不知天高地厚的谩骂。我的一个朋友说，把他的任何一 个高中同学的日记本拿来发表都会比余杰更深刻，只不过他有得天独厚的条件能够 发表作品罢了。 余杰曾在书中自称是自由主义者，其实他的最大缺陷便是没有找到思想的立足 点，从而思维混乱，没有说服力。其实这并不是他一个人的问题，它也是整个一代 新青年的通病，我们对社会中的问题与弊端极端不满，并急于想改变这个国家；却 找不到合适的思想理论做武器，中国长期的思想压抑导致本土文化的畸形发展，而 西方思想林林总总却未必适应中国国情，而青年特有的急躁与盲目的所谓激情往往 使他们随便抓住一个教条，急于想表达自己；其实这是无益的，甚至是对国家民族 更为有害的。这个毛病反映在余杰的作品中则表现在他的种种自相矛盾的言论乃至 其性格的歇斯底里中。余杰在批判人和事时是非常尖刻与生硬的，并常有想一棒子 打死人的冲动；这倒的确表现其不畏权威敢想敢说的精神，这若发生在一个普通青 年人身上的确是件好事，