君怡大酒店于宜州市城区中心，环境舒适恬静，是一家集会议接待、商贸洽谈、旅游度假、娱乐休闲于一服务于一体的三星级酒店。 酒店分为主搂及附楼两栋，拥有各类客房163间；有可提供300多人会务服务的多功能厅及大小会议室；有可同时容纳600人就餐的中餐厅及13个TV、KTV包厢。 　　酒店还有旅行社、商务中心、歌舞厅、桑拿部、美容中心、超市等设施。

宜州市德胜酒业发展有限责任公司(原德胜红蓝酒厂)始建于1959年，座落于风景秀丽的刘三姐故乡---宜州市德胜镇, 拥有丰地下矿泉和天然窖酒岩洞。公司年生产规模15000吨，年销售收入5000万元。德胜酒业以生产“红蓝”牌红蓝酒和米香型德胜系列白酒为主，酿酒历史起源于明朝末年，已有三百多年历史。主要产品：红蓝酒，22 度德胜酒， 22度珍品德胜酒，39度老德胜酒等，均采用传统酿造工艺，以优质大米为原料，自制酒曲，小坛发酵，具有米香浓郁，入口醇和，落口清爽，回味绵长的特点。 “红蓝”牌糯米红蓝酒原自广西壮族人民每年农历“三月三”，“九九重阳”节日庆典用品，是最具壮族民族代表性、历史悠久的产品，酒体天然红色，晶莹剔透，香甜醇和，1963年评为广西名酒，1985年评为广西优质酒，1993年经宜州市人大定为“宜州市市酒”，为全国独家生产。 主营产品或服务： 主营行业： 德胜酒 白酒 其他未分类 公司注册地： 主要经营地点： 宜州市 宜州市德胜镇 公司成立时间： 法人代表/负责人： 2004 年营业额： 员工人数： 人民币 3000 万元/年 - 5000 万元/年 201 - 300 人

宜州市春光艺术团，是一支充满青春活力、擅长文化功力、独具艺术魅力的年轻文艺表演队伍（平均年龄20岁）。该团团长韦善光是广西歌王，是集民族民间音乐家、舞蹈家、戏剧曲艺家于一身的资深专家。该团自成立以来，以传承和弘扬流传于山野的民族原生态文化为己任，其节目大都是发掘整理出来的古老而又濒临失传的原生态民歌、民舞和民间戏曲、曲艺等稀有的艺术精品。其演出既唤起人们思乡怀旧之情，又令人骤然耳目一新。该团走出宜州、走出广西皆大受欢迎，并屡获全国金、银、铜奖。各级电视台多次对该团进行专访。著名导演张艺谋在中央电视台看到该团演唱的壮族原生态民歌，大加赞赏，于2002年邀请该团参加在桂林举行的博鳌亚洲旅游论坛的演出，受到中外人士的好评。接着，张艺谋任总导演的桂林《印象刘三姐》，从一开始就邀请春光艺术团加盟，担任民歌演唱和民族舞蹈表演至今。该团表演的原生态民歌和宜山渔鼓、宜州彩调等皆别开生面，让人大饱耳福和眼福。 2007年1月16日至18日，“第二届中国旅游营销年会”在锦龙大酒店召开，这是旅游界一年一度的庆典，也是旅游营销走向辉煌之旅的见证盛会，酒店负责人与韦团长协商，由艺术团为与会嘉宾献上一台广西本土乡味特色的演出。韦善光团长非常重视此事，立即调兵遣将，张罗节目，马不停蹄地进行编剧、排练和晚会前的彩排。在排节目的过程中，韦团长更是手把手地为演员校正动作、指点音韵，说唱力求准确、到位。一星期的辛勤汗水，终于让山歌之花璀璨开，整场《刘三姐》演出掌声阵阵，歌声连绵，极富广西乡土韵味的演出赢得了所有观者的心。韦团长说，为了这些掌声，我们的汗水，流得值！

会仙山风景区 位于宜州市白龙公园内。景区有会仙山、白龙洞、百子岩、雪花洞、百丈深井岩、 炼丹岩、白云庵、翼王点将台、烈士陵园、江北石林、山谷祠等景点。 　　明崇祯十一年（1638）徐霞客入境旅游考察，踏勘白龙洞、龙隐洞等37处山洞与江河，历时30天，对境内景观赞美不绝。登会仙山（北山）雪花洞俯瞰城区时，写下“俯瞰旁瞩，心目俱动。忽幽风度隙，兰气袭人，奚啻两翅欲飞，更觉通体换骨矣。”会仙山风景区1984年被辟为白龙公园。 　　临江河风景区 临江河风景区北起样贝乡拉托村畔，南至三江河口与龙江河交汇，河道全长37公里，含下枧、古龙、祥贝三个河段。河水碧绿，山水交融。沿河群山叠翠，古洞罗列。该景区于 1988年10月与白龙洞同时列为广西风景名胜旅游区。 　　南山风景区 南山风景区在城区南郊2公里处，有摩崖诗刻数十处。主要景点有：南山寺、龙隐洞等。 　　九龙山风景区 九龙山景区在城区南3公里，九龙山因有九峰相连婉蜒若龙，故得名。主要景点有丹霞岩、九龙洞等。 　　三门岩风景区 三门岩风景区，位于城区北3公里处的良村后。数峰列峙，其中一峰状若昂首雄狮，狮之腹部峭壁下岩洞罗列。主要景点有三门岩、状元山。 　　古城峒景区 位于宜州市城北郊3公里的木棉村后，1255年建造。此处群山环绕，皆峭壁悬崖，四面如铁，内可容万灶，外可扼咽喉，牢不可破，险不可夷，故号“铁城”，后称古城峒。分内城和外城，内城墙东西两端对峙的两山崖壁上各刻有一碑，东面山崖是《铁城记》，碑高300厘米，宽 195厘米，刻于筑城的当年，该碑主要是记载建筑铁城的经过；西面山崖是《铁城颂》，碑高359厘米，宽230厘米，刻于铁城竣工后的次年三月，系地方人为歌颂云拱筑城的功绩而作。东面山腰有一洞，洞门上刻“紫霞洞府”四个大字，还有金银岩、凉风洞和“飞泉石井”。从外古城往东为马安村，莫马安山东麓建有“歌仙庙”，庙后山腰有明代参将威振的赞景诗生根石刻碑。 　　仙女岩风景区 位于城区西南9公里的岩口村后，古称观岩。岩中有“仙女临浴”景。岩道纵横曲折幽深，全程1000多米，岩前有潭水一泓，碧绿清澈，与岩内地下河相通。潭外有参天古榕，荫蔽水潭。岩口外部绝壁数丈。游人可沿岸道拾级探胜，亦可泛舟入岩浏览。洞中有洞，上可通青龙山腰，后可通白虎山。 　　岩前旧有西原太子庙，纪念唐代苏仕评父

广西宜州市 宜州市是壮族歌仙三姐的故乡，是一座有2100多年历史的古城，位于广西中部偏西，东邻柳州市100公里，西距河池市57公里。全市59万人口，其中壮族人口39万人。 　　宜州历史悠久，宋代大文学家黄庭坚、明惠帝朱允炆、著名地理学家徐霞客、太平天国翼王石达开等历史名人曾留寓此地，留有山谷祠、山谷先生衣冠墓、石达开与部将气吞山河的唱和诗石刻以及全国现存最早发现的五百罗汉号碑等众多文物古迹。 　　宜州民族文化源远流长，宜州彩调、桂剧等地方戏独具特色，彩调剧《刘三姐》和《龙女与汉鹏》五十年代曾到北京中南海怀仁堂作专场演出，得到毛泽东主席和中央首长的高度赞扬；这里的民俗风情多姿多彩，壮族歌仙刘三姐的山歌名扬四海。三月三歌节、壮族歌圩、八月十五山歌会、赛龙舟、壮族婚俗等场面风趣盎然；传统民间小食琳琅满目，豆腐圆、豆腐肴、红薯窑、玉米粥、马打滚、狗舌馍等，让您一饱口福；山水风光美丽迷人，下枧河、古龙河，那清清的流水，翠绿的竹林，秀美的山峰，奇特的溶洞，使您心旷神恰，留连忘返。 　　宜州市迷人的山水风光，美丽的民间传说，浓郁的民族风情，众多的文物古迹构成了刘三姐故乡独具特色的旅游。当您踏上刘三姐故乡风情之旅，到下枧河流河寨、民族风情苑、三姐庙、三姐村、古龙城、仙女岩、冯京公园、香山公园、白龙公园、刘三姐音乐喷泉等景点游览，那悠悠的山歌，旖旎的风光，奇特的溶洞会令您陶醉，把您带到刘三姐当年生活的年代。临江河风景区的古龙河竹排漂流，天下一绝，具有“险、奇、美、幽”之特色，有人赞叹曰：“青山绿水一竹排，荡尽人间旧尘埃；古龙美景观不尽，君子有幸泛槎来。” 广西宜州市旅游交通 交通便利，市府驻地沿铁路南至广西首府南宁市344公里（公路266公里）西北至地区行署驻地河池市72公里（公路76公里），东至柳州市89公里（公路 125公里）。市境国道323线、黔桂铁路贯穿东西部。境内国道、省道、市道、乡道及专用公路35条，共679．42公里，有火车站 11个。

2007年2月14日上午，宜州市为被列入2006年“万村千乡市场工程”试点企业的庆远镇城南农资店、刘三姐乡天桥村日用消费品农家店举行了简短而隆重的“万村千乡市场工程”授牌仪式。河池•东莞工业加工区二区主任、宜州市副市长李卫东，宜州市经济贸易局副局长、中小企业局局长蔡敏，“万村千乡市场工程”领导小组成员和试点的企业负责人、店主以及部分消费者参加了授牌仪式。在授牌仪式上，李卫东副市长首先对试点企业表示祝贺，并就如何认真做好试点工作对各相关部门和企业业主提出了要求。与会的牵头企业负责人和农家店的店主发言，表示要抓住被列为试点企业和加盟店的机会，加强管理，严把进货关，规范经营，为广大农村群众提供优质服务。最后，李卫东副市长亲自给两家试点农家店授牌。 至此，宜州市“万村千乡市场工程”农家店已有14家，这不仅为广大农村群众提供物美价廉的放心商品，也为今后宜州市“万村千乡市场工程”的全面铺开打下了扎实的基础，从而达到切实改善农村的消费环境，方便广大群众的目的.

美丽的刘三姐故乡——宜州 （宜州概况一） 从远古走来的宜州市，位于广西中部偏北，龙江河中游，山川秀丽，是传说中唐代壮族歌仙樵采传歌的故乡，是宋代状元冯京襁褓束发的梓里。境域东西宽101.5公里，南北长95.64公里，东及东北部与柳城县、柳江县、罗城县连接，南部及西南部与忻城县、都安县毗邻，西与金城江区接壤，北与环江县交界，总面积3869平方公里，占自治区总面积的1.63%，排在全区81个县市区的第11位，占河池市总面积的11.7%，其中：中山、低山面积占27.47%，丘陵面积占58.8%，台地面积占3.53%，平原面积占10.2%。现辖7个镇、7个乡、2个瑶族乡，共16个乡镇。2005年底总人口61.49万人，其中壮族人口占74%，汉族人口占17%，其他少数民族人口占9%.

宜州市治理自行车被盗问题专项行动工作初见成效 　　为切实保障人民群众财产安全，促进社会稳定和谐，根据全国、全区治理自行车被盗问题专项行动电视电话会议精神和相关文件要求，宜州市迅速成立了治理自行车被盗问题专项行动领导小组，市公安局、市综治办、市建设局、市经贸局、市工商局、市质量监督局六个部门联合下发了专项行动工作方案和考核标准，召开动员大会，明确工作目标，布署工作任务，并立即组织开展了专项行动。截至4月25日全市已查处和破获自行车被盗案件8件，抓获盗窃自行车违法犯罪嫌疑人8人，捣毁非法销售窝点2个，收缴自行车73辆，返还43辆。至此，专项行动取得了初步的成效，同时净化了旧自行车市场的交易环境。

我校是一所公立全日制的综合性学校，是广西国家西部大开发项目重点建设学校，以环境幽雅、设备先进、管理科学、质量一流及就业率高且稳定、可靠而名扬区内外。先后被评为广西“农村青年回乡创业重点实施学校”、广西“文明庭院”、河池市“精神文明单位”、“爱国卫生先进单位”、“教育常规管理优秀学校”，2002年获河池市“普通高中毕业会考、高考优秀奖”，今年，又被区教育厅定为省级重点中专学校评选的立项学校。 　　学校始终坚持“以能力为本位， 以职业为宗旨，以就业为目标”及“育人与用人对号，办学与市场接轨”的办学原则，坚持育人与育才并举，注重学生就业网络建设，毕业生就业率一直名列广西同类学校前茅，毕业生遍布北京、上海、广州、南京、深圳、南宁、桂林、柳州等区内外大中城市。学生良好的职业素质和工作业绩，赢得了用人单位及社会各界的高度称赞。今年的毕业生，现已有132位同学分别在北京大学、清华大学、中国公安大学工作，其他同学已全部被区内外用人单位定向录用。去年首届普通高中毕业生参加高考，也取得了令人惊喜的成绩。

请欣赏：《刘三姐传说吸引游客 广西宜州旅游日渐红火》 据旅游部门统计，壮族歌仙刘三姐的故乡广西宜州市，在刚刚过去的“十一旅游黄金周”里共接待旅客6万多人次，旅游收入800多万元。而今年上半年，宜州已经接待旅游者22. 6万人次，同比增长80%，旅游收入1435万元，同比增长138%。 　　这意味着，近年来广西着力打造的“刘三姐”旅游品牌，正产生越来越显著的名牌效应。如果说，40年前公映的电影《刘三姐》使桂林山水名扬四海，那么今天的“刘三姐故乡之旅”，则是把“刘三姐”这一古老传说进行重新挖掘并成功地运用于旅游业的一个典范。 　　“爬坡要爬下枧坡，游河要游下枧河；刘三姐家在下枧，歌满河来歌满坡。”宜州市一条美丽的下枧河，孕育了一代歌仙刘三姐。如今下枧河沿岸的许多景点，如对歌台、扁担山、手巾岩、定情树、莫村、铜盘山、鲤鱼石等，都蕴含着刘三姐的许多美丽传说。 　　近年来，宜州以刘三姐故乡为品牌，大规模地建设下枧河风景旅游区。政府投资加上招商引资，共投入5000多万元，建成了集行、游、住、食、购物、娱乐为一体的旅游精品路线。随着宜州至柳州高速公路的开通，旅游基础设施的不断完善，刘三姐故乡游日渐红火。 　　有关专家认为，桂西北的民俗旅游资源十分丰富，还有许多珍贵的民俗旅游资源有待开发。例如，壮族的莫一大王节、板鞋舞、毛南族的“师公戏”、布努瑶祝著节、白裤瑶系列风情、苗家庙节等等。 　　随着国家西部大开发战略的实施，桂西北的交通旅游基础设施将大大改善。目前，水任至南宁的高等级公路正在建设中，交通旅游基础设施的进一步完善，将使更多的旅游者领略到多姿多采、独具魅力的桂西北民俗风情。（新华网）

广西宜州山歌文化 宜州山歌文化是壮族文化的重要内容，因此，研究、发掘、保护宜州山歌文化对于壮族的民族文化建设乃至中华民族的文化建设都有积极的现实意义。 宜州市位于广西壮族自治区中部偏北，是个多民族地区，居住着壮、汉、瑶、仫佬、水、毛南等多个民族，总人口近60万人，其中以壮族人口最多，占全市总人口的73.63%。 相传，壮族歌仙刘三姐出生于宜州市流河乡下枧村。清代道光八年(1828年)的《庆远府志》和“民国”七年(1918年)的《宜山县志》均载：“刘三姐相传为唐时下枧村壮女，性爱唱歌，其兄恶之，与登近河悬崖砍柴，三姐身在崖外，手攀一藤，其兄将藤砍断，三姐落水，流至梧州，州民救起，立庙祀之，号为龙母，甚灵验。今其落水崖高数百尺，上有木扁担斜插崖外，木匣悬于崖旁，人不能到，亦数百年不朽。”20世纪50年代至60年代初，以刘三姐的故事为素材的彩调剧《刘三姐》、桂剧《刘三姐》以及电影《刘三姐》曾轰动区内外，成为广西文化的知名品牌。在广西各地，凡有壮族的地方，都有山歌传唱。“如今广西成歌海，都是三姐亲口传”。如果说宜州市是广西山歌的发源地，应该说是有一定道理的。 宜州山清水秀、人杰地灵，人们能歌善舞，特别是山歌，更是世代流传。人们用山歌传递感情，开展社交活动。凡婚丧喜事，谈情说爱，结交朋友，农事活动都唱山歌。宜州山歌以赋比兴为基础，主题随意性强，歌词信手拈来，曲调优雅，甜美动听，朗朗上口，易学易唱，易记易传。可以说，宜州山歌是广西壮族一种主要的文化娱乐形式，是广西民族文化资源研究开发的富矿之一。 广东等沿海省区经济的迅猛发展，各级各类企业吸引了周边经济相对落后地区的大量的青壮劳力。留守家园多为老弱病残者，村上的红事白事，到场的年轻人越来越少。过去村上红事一两个通宵的对歌现在越来越少见。偶有自发性的对歌，唱者年龄一般为50岁以上。久而久之，山歌文化会淡出壮民的心理。 从广义而言，由于全球化而引起的文化多元化问题，物质文明生产出来的“强势文化”也对壮族山歌文化造成冲击。如在壮族地区，现代的卡拉OK等音像文化已逐渐取代了对歌式的山歌文化。 对于宜州山歌的保护发掘，当地党委、政府已列入了议事日程，遗憾的是某些政策的落实尚缺乏强有力的措施保障，致使山歌文化的保护有些只停留在文件形式上。如迄今为止，宜州尚未有“宜州