http://bookmark.hexun.com/mqd1959 zh-CN Copyright 2005, bookmark.hexun.com 和讯网摘bookmark.hexun.com 可以说，鲁迅与胡适，相反相成，相依共生过程是：“胡先催鲁，鲁后促胡”——1919年“五四”之前发起新文化运动时，是胡适催生鲁迅——如果没有胡适在1917就提出“文学改良”的纲领，掀起“白话文运动”的“文学革命”浪潮，鲁迅能否在1918年就写出《狂人日记》等“呐喊”名篇，实在很难说；若是鲁迅不在1925年接连尖锐批评胡适，胡适能否坚持自由主义终生，也是很难说的。任何伟人都是在压力与监督之下成长的，除了社会制度的压力，鲁迅与胡适也互为思想压力，在相互监督鞭策中，共同生长，共同伟大。 　　 鲁迅与胡适都不是神仙圣人，他们单个人的精神能力的有限，理性也是有限的，只有当他们互为压力，互相监督时，他们才有了伟大的业绩。 今天的“抬胡贬鲁”或“扬鲁批胡”，皆是想破坏鲁迅与胡适的共生态——承认任何伟人的精神能力和理性也是有限的，是鲁迅与胡适能够互为共生因素的前提——中国近五十年来，再也没有出现鲁迅与胡适，就是这种以为某一个伟人、哲人拥有绝对可靠和足够的精神能力和理性的“抬胡贬鲁”或“扬鲁批胡”思潮在作怪。 http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4436426&type=rss 孟庆德 Sat, 09 Aug 2008 02:57:10 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4436426&type=rss 在2007年11月召开的党外人士座谈会上，中共总书记胡/锦/涛以其一贯的平稳风格说到：“在看到成绩的同时，我们必须清醒地看到，当前我国经济运行中长期积累的一些突出矛盾和问题依然存在，同时还出现了一些值得注意的新情况新问题。” 不仔细体会这个讲话的背景，很多人都会将这个讲话当作典型的官样文章而熟视无睹。但如果人们真正了解2007年中国经济形势的诡谲，我们就会发现：胡的讲话中其实充满了忧虑与疑惑。 http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4394862&type=rss 孟庆德 Sat, 26 Jul 2008 09:23:54 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4394862&type=rss 从前有一儒生（类乎当今之作家）、祖传二锅而没有下锅的米了，决计卖掉一只以买米来下锅。儒生（作家）找到了寄售商号，店主将此锅斜靠在临街的显眼处。儒生（作家）讨得纸笔，写了：“出卖旧锅”——贴在锅边。行人甲道：“第一字可省，意思够明白。”儒生（作家）恍然了一下，便把“出”涂掉。行人乙道：“摆到这里来，总是要卖的。”儒生（作家）又恍然了一下，便把第二字涂掉。行人丙道：“你怕有人会认作新货么？”儒生（作家）大大恍然了一下，便把“旧”涂掉。行人丁叹道：“谁不知道这是只锅呵？”儒生（作家）竦身恍然了一下，扯下那纸，撕碎。 http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4334227&type=rss 孟庆德 Mon, 07 Jul 2008 09:52:52 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4334227&type=rss 我渐渐发现《红楼梦》之所以伟大，除了已为人评说的多重价值之外，还有一层妙谛，那就是，凡有一二百人日常相处的团体，里面就有红楼梦式的结构。我们这个小研究所，成员一百有余两百不足，表面上平安昌盛，骨子里分崩离析，不是冤家不聚头，人人眼中有一大把钉，这种看不清摸不到边际、惶惶不可终日的状况，一直生化不已。于是个个都是脚色，天天在演戏，损人利己，不利己亦损人，因为利己的快乐不是时时可得，那么损人的快乐是时时可以得来全不费工夫的。 http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4334189&type=rss 孟庆德 Mon, 07 Jul 2008 09:35:34 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4334189&type=rss 《钦差大臣》是一部著名喜剧。该剧源于生活中的荒诞故事。1835年10月7日，俄国作家果戈里写信给普希金，求助普希金给他一个题材，并说要 纯俄罗斯式的奇闻，好以此写一部使人笑痛肚皮的喜剧。普希金给果戈里讲 述了一件事：《祖国纪事》的发行人斯维思基喜欢吹牛。一次，他外出旅行 时冒充彼得堡的官员，当地的百姓纷纷向他告状，指控地方官鱼肉百姓，而 他则乘机勒索了所有的市民。此外，普希金还讲了自己的一段经历：当他着 手写《上尉的女儿》时，曾去乌拉尔搜集有关材料，一个省长竟把他当做彼 得堡来微服私访的官员，对他百般殷勤款待。在普希金离开乌拉尔来到奥伦 堡后，这个省长又写信告诉奥伦堡的省长，并要他小心谨慎。谁知这位省长 正好是普希金的亲戚，读信后引起普希金的哈哈大笑。果戈里将两个故事融为一体，构思了一伙失去理智的披着官吏外衣的骗子、盗窃犯和贪污犯，把 一个从彼得堡来的落魄于旅途的纨绔子弟，误以为外出私访的钦差大臣，因 而演出一幕极其辛辣的喜剧的故事，即《钦差大臣》。 http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4278040&type=rss 孟庆德 Thu, 19 Jun 2008 07:52:15 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4278040&type=rss 如果没有真实的辛辣的讽刺，那算什么喜剧呢？ http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4278032&type=rss 孟庆德 Thu, 19 Jun 2008 07:47:09 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4278032&type=rss 世界是由懒人创造的。 http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4264732&type=rss 孟庆德 Sun, 15 Jun 2008 04:03:13 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4264732&type=rss 残酷的自然灾害；让无数的人们无家可归，让成千上万的儿童失去了父母成为了孤儿，这种惨状也让无数善良富而同情心的人们，没有来得及冷静的思考，争先恐后的去灾区认养孤儿。在此我以一个唐山大地震孤儿的身份呼吁：善良的人们请你们冷静下来，不要急于领养他们。想一想；你们今后是否真的能在从心理上，体会那些孤儿的内心感受。是否能给他们真正的幸福生活！！ http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4251965&type=rss 孟庆德 Wed, 11 Jun 2008 08:27:33 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4251965&type=rss 那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。 http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4225925&type=rss 孟庆德 Thu, 05 Jun 2008 17:55:36 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4225925&type=rss 但是，正是在所谓“爱”的名义支配下，某种社会仇　恨仍在继续滋长，逼捐事件就是一个典型案例。从胡　润的捐　款排行榜，到郎　咸　—平的攻击文章，都摆出大义凛然的逼　捐姿态，以此煽动民众的仇　恨情绪，完全不顾那些“黑　名　单”企业以纳税方式对中国经济所作出的重大贡献。 捐　款是一种志愿和义务性行为，每个人或企业都有自主选择捐　助方式和捐款数额的权利。健康的中国社会应正面鼓励捐　款，而不是动辄以“抵　制“加以惩罚。把义　捐变成逼　捐和摊派，只能是对博爱和慈善原则的背离。任何一种以爱的名义之所从事的多数人的暴　政，无法达成普遍的社会和解，反而会加剧畏　捐心理，制造出新的社会仇　恨。而这种暴力逼　捐，跟纳　粹领　导人以国家利益名义逼迫犹太商人捐　款，又有多少本质上的区别？ http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4208829&type=rss 孟庆德 Sat, 31 May 2008 02:54:36 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4208829&type=rss 延安有许多事情出乎意料之外，比如鲁迅的作品，我们总以为是应该大受延安人的欢迎的了，而事实上则并不流行。”在延安的各个书店中，文艺书籍印得最多的是秧歌和其他通俗读物，还有高尔基的书，“鲁迅的作品，我非常奇怪，竟是一本也没有。”尽管延安文艺界尊崇鲁迅，“然而在目前的延安却用不到鲁迅的武器。鲁迅的杂文，好像利刃，好像炸弹，用作对付‘敌人’的武器，自然非常有效；可是，如果对自己人玩起这个武器来，却是非常危险的。（赵超构《延安一月》） http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4203938&type=rss 孟庆德 Thu, 29 May 2008 08:24:11 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4203938&type=rss 史少先告诉记者，这一切除了教学楼建造质量好外，可能找不到第二个理由。“我们学校周边所有楼都倒了，甚至十几外刚修不到半年的楼都倒了，这不也证明我们的楼坚固吗？”史少先称，其实地震对于刘汉希望小学来说，根本没有“照顾”，因为他们的楼也至少经历了二十余次剧烈摇摆，连前面的水泥操场也有多处5厘米的裂缝，而地震后教学楼除台阶移动外，楼外体根本没有任何大的损伤。当记者问及是否建教学楼时有巨大投资、特别考虑到地震时，史先玉则向记者表示：“其实建这楼的造价根本不算高，也许这一切只因当时建筑方和监理方高度负责有关。”据史先玉称，该校是1998年开始兴建的，1999年10月交付使用。 http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4187415&type=rss 孟庆德 Fri, 23 May 2008 03:16:34 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4187415&type=rss 这次邓家刘汉小学无一人死亡成为一个奇迹，让我明白一个道理：所谓奇迹——就是你修房子时能在十年前，想到十年后的事情。 http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4176719&type=rss 孟庆德 Mon, 19 May 2008 04:57:57 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4176719&type=rss [书余文字]地震中最常见、也具有最大危害的误区——你该躲在哪里？ 昨天看到中央四台的节目，连通了台湾抗震救灾经验丰富的一位记者和一位学者（？他的身份可能有偏差），学习1999年台湾9.21地震中抗震救灾的经验。 　　其中令我非常震撼的一条是： 　　 　　如果地震，我们通常的普及知识都认为，应该躲在室内坚固的家具“之下”，这其实是一个最常见、也具有最大危害的误区。 　　因为倒塌的建筑物很可能将家具之下的你，掩埋得非常结实，而且非常容易造成不必要的创伤；而且会给以后的救援造成很大的困难。 　　 　　正确的方法是：保持较低的身体姿势，躲在室内坚固的墙壁、支撑柱或家具“之旁”的狭小空隙间，同时用靠垫、厚衣物等物保护自己的头部。即使建筑物倒塌，有了身边的支柱，你仍可获得一定空间，作为容身之处，等待获救。 　　 　　============================================================ 　　 　　下面是转载的一个帖子，有助于大家纠正这个危险的错误常识。 　　 　　　　转一个较实用的防震贴子。 　　 　　　　地震来时，你躲在哪里？ 　　 　　　　如果你依照小时候老师教我们的方法乖乖躲在桌子底下，床铺底下，那么，我必须告诉你，你的伤亡率，高达百分之九十八！！那该怎么办？ 　　 　　　　道格卡普是美国国际搜救队长，自一九八五年至今，他及他的队员己参与全世界七十九次 重大灾难的救灾工作，他曾经爬进近七百栋因为地震、爆炸而严重倒塌的建筑物内搜查受困的生还者以及罹难者的遗体。除了参与两年前日本神户大地震及美国俄克拉荷马市联邦大楼爆炸案救搜工作，十二年来国际新闻中的重大灾难救灾，他都没缺席。 　　 　　　　本月十九日他离华前，传授在建筑物倒塌时如何求生。 　　　　国人从小到大，在防震演习中，老师总是叫学生躲在课桌下，道格得知这点后，很焦急地一再呼吁：不要躲在桌子、床铺下，而要以比桌、床高度更低的姿势，躲在桌子床铺的旁边。他以先前和土耳其政府、大学合作拍制的地震逃生录像带， 说明不要躲在桌下避震的道理。 ·待续· http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4163440&type=rss 孟庆德 Wed, 14 May 2008 05:44:42 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4163440&type=rss 在大陆上我们有左中右的三分法，把所有的人按照约定的模式去分类，穿上一样的号衣。这种机械的分类，将人的复杂思想化为一种简单的符号，阉割了人的有血有肉的性格与生命，再没有比它更粗暴、更违反真实了。 http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4155023&type=rss 孟庆德 Sun, 11 May 2008 03:22:54 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4155023&type=rss “闪小说” 之名来自英文“flash fiction”。从我们目前掌握的资料看，最早将“flash fiction”译成汉语“闪小说”的是云弓先生。西方的“flash fiction”源远流长。“闪小说的历史渊源可以追溯到伊索寓言，写作者包括契诃夫 、欧?亨利 、卡夫卡等伟大作家。”（摘自“维基百科网站”）当代，西方闪小说的发展势头更为迅猛。专栏作家蒙娜丽莎?索菲说：“时下，闪小说的身影无处不在。这种体裁吸引读者、震动文坛，那些故事是如此多种多样地涉及到人性本质。它的受欢迎程度，不仅创造了更广泛的读者，而且涌现了新的天才作家。”据云弓编译的《小小说的长度定义》介绍，1992年，詹姆斯? 托马斯等编辑的《闪小说》（Flash Fiction）选集曾引起轰动，他们选择的作品每篇不超过750个词。 http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4037500&type=rss 孟庆德 Sat, 29 Mar 2008 07:54:15 GMT http://bookmark.hexun.com/mqd1959/detail.aspx?bid=4037500&type=rss