股民都是活王八，赔了活该，死了值得庆祝！ 　　大概从去年上半年开始，周围的许多人，许多人，不是一个两个，有时候甚至是成群结队开始不分场合地点，大肆议论、传播、宣传股票这个东西。经常有人献身说法，经常是说的满嘴冒沫，目现春光，活像一条条发情的狗。 　　听的久了，见的多了。慢慢的不自然的，被迫的，被诱惑的开始逐渐对股票感兴趣了。在地摊上花2块钱买了本书，没看明白，开始请教周围的人，结果知道个大概。股票的大概意思是，一个做买卖的，也就是现在人说的企业。为了扩大自己的生意，向社会发行的一种有预期价值的卷票。需要用现钞购买。如果生意红火了，股票持有的人便能分享生意带来的利润。这叫投资。如果生意冷清，股票持有人要和买卖人一样承担折损，这叫投资风险。这再公平不过了，晴天白日，明媒正娶，洞房花烛，白头到老。发行股票的和买股票的就像两口子似的，共同经受风雨，一并享受阳光。 　　新婚甜如蜜，睡在一起，吃在一处，打个喷嚏，放个屁都能听出圆舞曲的调调来。时间长了，有人就起了外心了，偷情了，嫖娼了，总之就是开始耍流氓了。炒股票的人就是起了外心的人。好好的股票，你买了等着收益，多简单的事。你非要今天买，明天卖的胡折腾个没完，以前在电视上看见一些个像评书先生一样人，每天都像说天书一样的叨咕，一会这个涨了，一会这个爹了，都说他们是专家，自从我大概了解了股票之后，看见他们，马上想起了一种职业：皮条客。这个职业好着呢，说的抽象，其实具体着呢，他们嘴里的股票明明以前都是良家妇女，要不就是黄花闺女，经他们没日没夜那么一叨咕，都成了涂脂抹粉的鸡了。 　　到现在我也没有十足把握说清楚，炒股票的人，他们赚的钱是从哪来的。问过几个股民，他们也语焉不详，但有一种说法却是公认的，据说炒股票的人，10个中只有一个是能赚到钱的，其他的都在赔钱。最具喜剧意义的是，这10个人的理想从始至终都是一样的：拼命成为那10个中的一个人，都咬牙跺脚地想从别人身上咬下一口来，想着办法想站别人的便宜，睡别人的老婆。可世上哪有这么好的事，从来没有过！马克思没说过，恩格斯也没说过，列宁说没说过不知道，反正除了电视上股票专家，没谁说过。 　　象征股票盛衰的东西，股民管它叫大盘。我听这两个字听的耳朵几乎都出糨子了。这个玩意一会涨一会爹，闹腾的像春季里的猫，它一见红，炒股票这帮孙子兴奋的就像看见别人的老婆脱了

这是我无意中看到的一个故事： 有一个小孩子，在他很小的时候，经常去一颗大树下玩，大树也常对他说，让我们一起开心的玩吧，每一次那个小孩都答应了。有一天，小孩长大了，不再是原来的那个只知道玩的孩子了，可是大树还是对他说，让我们大家一起玩吧，孩子说：不，我现在不想玩了，我想要玩具，你能给我吗？ 大树说，我没有玩具，我只有果实，你可以摘去换成钱去买玩具，孩子很高兴的把果实摘了下来。换成了玩具。 又是很多年过去了，小孩子长大成人了，并且有了自己的家庭，这一天他又来到了大树下，大树还是对他说，让我们一起玩吧。孩子说，不，我现在有自己的家了，我需要房子，你能帮我吗？ 大树说，我没有房子，可是你可以把砍了，做你建房子的材料。孩子照它说的做了，于是大树就只剩下了一个树桩。就这样，几十年过去了。 这几十年中，风也走过，雨也走过，当初那个孩子也成了一个老人，这一天他又来到了大树前，大树对他说，我现在什么也没有了，我帮不了你了。老人说，我现在都不要了，我只想休息一下。你能帮我吗？ 大树说，那你坐下吧！ 老人坐在了树桩上，就这样，大树用他的全部，帮助了这个孩子，可以说，它为这个孩子付出了它所有的一切。 如果把这颗树比喻成养育我们的父母，把这个孩子比喻成我们，那就是父母为了我们的一生，付出了太多太多的心血，可是我们却像一只永远也喂不饱的恶狼。父母抚养我们成人，不求任何回报，可我们却总是嫌父母付出的不够多。 有人说，知足常乐，我们知足了吗？为了不让抚养我们成人的父母寒心，从现在开始，好好得用我们的报答他们吧！

定期带父母去做体检 父母的零花钱不能少 帮父母完成年轻时未完成的梦想 陪父母重游故地 与父母一起拜访他们的朋友 经常给父母拍照 跟父亲做交心的沟通 带父母去旅行 认真回复父母的信息 经常带着爱人回家 为父母举办生日宴会 亲自给父母做饭 解开父母的心结 每周给父母打个电话 对父母的爱要说出口 要知道父母真正喜欢吃什么 仔细倾听父母的往事 带父母一起出席重要活动 适当参与父母的活动 节假日尽量与父母共度 给单身父母找个伴 请父母去吃六餐 让父母对你有信心 带父母参观你的学校或公司 不要对父母指手划脚 带母亲去做美容 为父母购买合适的保险 不要让父母看你的脸色 和父母一起锻炼身体 让母亲穿得舒适 让父亲穿得体面 和父母一起去唱卡拉OK 送给父母一个宠物 教你的父母学会上网 鼓励父母设计家居环境 和父母一起做家庭人事记 带父母看一场老电影 让父母经常见到子孙 无条件支持父母的业余爱好 有些事，有些人，有些爱，都时经不起拖延的，好好地把握，让我们生活中遗憾的事情少些，因为，有些爱是经不起拖延的。让孩子在爱中健康地长大，给她一个充满爱的环境，在爱中长大的孩子，留给世界的也是爱心。愿每一个孩子都能在父母营造的健康环境快乐地中长大。

感恩父母 父母是我们人生的第一任老师，从一个孩子呱呱坠地的那一刻起，他的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福。或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命。 父母为子女撑起了一片爱的天空，当你受伤时，哭泣时，忧郁时，难过时，你可以随时回到这里，享受父母的爱，这，便是他们的幸福了。感恩父母，拿怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。我记得央视曾播过一篇感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说：妈妈，洗脚！就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑，不知感染了多少天下的有情人。很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。这样的事，每个人都能够做到，却又不愿去做。试问：“你们的感恩在哪里？”

在当今的社会，不管是少男少女，还是成熟男女，每个人都无法与爱情抗挣，有人快乐着，就必定意味着，也有人痛苦着，那么，在爱的世界里，就难免有不理解和伤害，但如果我们做每件事都为双方考虑，那么一切自然迎纫而解了！那么就请女人们理解男人，男人也该理解女人，一定要记得，一份完美的爱情，要靠互相尊重和理解！ 　　不是每个男人都是骑着白马的王子，所以，请不要苛求他不够高大和英俊，不要责怪他送给你的只是一双手套而不是九十九朵玫瑰。女孩们，要知道，你才是他永远的公主，他的爱便是让你变成公主的水晶鞋。

找点空闲，找点时间，领着孩子《常回家看看》这首歌曲，而且要付诸于行动，要尽可能多的抽空陪陪亲人。我们愿意让亲人过上好日子，但是亲人并不是非要我们衣锦还乡，光宗耀祖。不是非要跟着我们享受出有名车入有豪宅，穿金戴银，珠围翠绕，锦衣玉食的生活。对亲人而言，只要一家人团团圆圆，身体健康，无病无灾，和和气气的过日子，吃粗茶淡饭也比吃山珍海味有滋味。我们不要等到“子欲孝而亲不在”的时候，才去追悔，去痛苦，去撕心裂肺的痛哭。因此我们不要欠亲人的时间帐。

当今，凡是出了毛病的、乃至陷入物欲深渊的政府官员，可能由于种种原因而致，但是其中最普遍也是最重要的原因，是权力失于监督。无限制的权力往往让权力者堕落。一个叫李乘龙的贪官，被判死刑后曾追悔莫及地说，他所以最终走上死路，很大程度由于当地的各种监督机构，对他都“形同虚设”。人之将死，其言也善。可惜他这篇曾登在《人民日报》上的自白，并没有引起太多人的注意，步其后尘者仍“前赴后继”。 权力与义务、责任，总是一致的。绝对的权力，必然会导致绝对的腐败。管教也罢，监督也罢，都是一种保育和护卫，是大爱之下的“严格”，是关怀之中的“责问”。有时，即使是一个很好的人，若长期失于监督，他的直爽就可能成为粗暴，机智就可能成为狡猾，勇敢就可能成为鲁莽，温厚就可能成为谄媚，欲望就可能成为贪婪。因此说，一个人或一个机关，有人管教，有人监督，那确实是一种爱护，是一种幸福。

政府的主要职能是守义，说起来是个非常简单的道理。可是这简单的道理可以说已经被忘记100多年了。 从康有为公车上书推动中国改革开始，到后来的孙中山、毛泽东、邓小平，虽然各自变革的路径和手段不同，但都有一个共同的目标就是国家利益至高无上的强国梦。 有人一定会问？国家利益至高无上有什么不好吗？是的，国家利益很崇高，但是再崇高也还是个利字。对此，战国时代的孟子，在回答梁惠王问“对我的国家有什么好处？”时就回答：“王何必说利呢？你说对你的国家有什么好处，你的臣下就会说对我的家族有什么好处，家族的门人就会说对他自己有什么好处，于是乎，天下就会变成交相争利了。”

如今，要对知识分子群体作出范围明确的界定，即使不是不可能，也将是十分困难的。唐太宗李世民看到新科进士们鱼贯而入的情景，欣喜地说：“天下英雄尽入吾彀中矣！”皇朝时代的知识分子就是指这些奋力博取功名的读书人，他们把服务皇朝作为毕生目标。及科举废除，读书与做官拉开了距离，同时，知识分子与官府也拉开了距离。知识分子的独立性在不断增强，他们对政治权威已不再言听计从。 就是在50年前，把有知识的人称为知识分子仍然不会发生理解上的困难，也大体上是准确的，但到了今天，在大学教育已开始普及之后，再用旧的标准定义知识分子，作为一个概念它就太宽泛、太笼统了。 但是，人们仍然毫无困难地沿用知识分子的概念，它依然是一个确有所指的概念，尽管没有用清晰的语言去界定其范围。人们在使用它时，是指这样一个人群，他们立足于自己的专业所学，对社会责任有所担待，对历史进步有所推动。很多人最容易想到的知识分子的典范，就是鲁迅和胡适这样的人物。 不能以当权与否判断一个人是否知识分子。没有人会否认，捷克前总统哈维尔是知识分子的杰出代表，而同样是总统的萨达姆，则很少有人会把他与知识分子联系起来，虽然他并不缺少“知识”，既写小说又写诗。 知识分子群体的特征依然鲜明。把知识分子的概念理解为对知识的掌握，不如把它理解为一种品质，用独立的精神，实事求是地探索真理的品质。“朝闻道，夕死可矣”，表达了求真的最高境界。对道的热爱和探求，与任何功利目的无关，超然于物质利益之上而不患得患失。掌握真理带来的愉悦和满足，不屈从于现实中的恐惧。 从这个角度看，知识分子的标志之一在于他有无精神的独立。他是把自己的思考建立于事实之上，还是建立于对自身利益的关切之上？他是勇敢地迈出步伐，独立行走，还是由于懒惰和怯懦，必须依赖保护人的摇车？他如果没有摆脱精神依附，即康德所说的不成熟状态，就不是真正的知识分子。 知识在本质上不是书本展示给我们的现成结论，知识的本质是发现，只有在自由的环境中，人们才拥有更多发现的可能。因此知识分子在本质上也不是熟知现成结论的人，知识分子要发掘未知事物，探求蕴藏在事物之中的原则，揭示假相背后的真相。教育的目的，就是培养学生发现和创造知识的能力，教育如果停留在向学生强行灌输那些所谓的标准答案和“真理”上，根本就是反教育的。它不是培养能对社会负责的知识分子，至多是在批量生产零件式的个体。

但这么多年，我一直在告诫自己，事事、时时都要宽容别人。宽容别人，其实就是宽容自己。真的希望宽容能成为我们每一个人的习惯。相信那个撞了我的孩子，也一定会学会宽容他人的。写这篇文字的时候，虽然我的腿一直在疼，但我却十分平静。因为我知道，自己虽然很平凡，甚至平庸，但所做的事情，却能让灵魂更坦然。

或许，我们不能寄望于这些所谓“精英”们都能够有内心的道德法则，但是，他们可能并不明白，对弱势群体的怜悯、对于以剥夺他人而满足自我欲望为耻，实际上是做人的基本底线，如果连这个底线都可以破坏，那么，你又有什么理由指责其他人“仇富”呢，因为，你自己本来就是“为富不人（仁）”，别人凭什么不仇视你呢？

不管奔波在世界的哪个角落,到老了的时候总会有一种落叶归根的清结.人老情更切,这也是很自然的事情.蒋介石的思乡情在生命的最后时光里愈加炽烈。1975年春节前后，回台任“总统府资政”的国民党元老陈立夫接受蒋介石的秘密使命，经秘密渠道向中共发来了邀请毛泽东访问台湾的信息。毛泽东反应了，他曾对二度复出担任第一副总理的邓小平说：

假设你把自己的生命当作一个整体来看，你就会发现什么？有些人少年得志，有些人大器晚成，所以你看到别人得意的时候，不要羡慕，你将来还有你自己的成就。如果你前面羡慕别人，你后面这个是自己有成就，你再来说，原来是有一定的程序啊，那你前面的羡慕不是浪费了吗？你没有必要有这种情绪的反应，所以庄子里面用很多话来描述老子的思想，